ম্যুরাল দেয়ালে আঁকা ছবিকে বোঝায়। আদিম সমাজে, মানুষ ঘটনা লিপিবদ্ধ করতে এবং আবেগ প্রকাশের জন্য গুহার দেয়ালে বিভিন্ন মূর্তি খোদাই করে; এগুলি হল ম্যুরালগুলির প্রাচীনতম রূপ৷
ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, হ্যানের সম্রাট উ গানকুয়ান প্রাসাদে বিভিন্ন দেবতার ছবি আঁকতেন, এবং সম্রাট জুয়ান কিলিন প্যাভিলিয়নে মেধাবী কর্মকর্তাদের প্রতিকৃতি আঁকেন; এগুলোও ছিল ম্যুরাল। ওয়েই এবং জিন রাজবংশ থেকে তাং এবং সং রাজবংশ পর্যন্ত, বৌদ্ধধর্ম এবং তাওবাদের বিকাশ ঘটে এবং মন্দির এবং মঠগুলিতে প্রায়শই ম্যুরাল দেখা যায়। দুনহুয়াং ম্যুরালগুলি সেই যুগ থেকে প্রচুর সংখ্যক অসামান্য শিল্পকর্ম সংরক্ষণ করেছে। মিং এবং কিং রাজবংশের সময়, স্ক্রোলগুলি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং ম্যুরালগুলি ধীরে ধীরে হ্রাস পায়। তাং রাজবংশের কবি লুও বিনওয়াং তার "চতুর্থ মাসের অষ্টম দিনে সপ্তম তলায় খোদাই করা" কবিতায় লিখেছেন: "শিলালিপিটি জিন রাজবংশের নয়, ম্যুরালটি লিয়াং রাজবংশের।" তাং রাজবংশের কবি ডুয়ান চেংশি এবং ঝাং সিফু তাদের "চাংআনে মন্দির পরিদর্শনের কবিতার সংগ্রহ: চিত্রকর্মের উপর কবিতার সংকলন"-এ লিখেছেন: "হায়, ম্যুরালগুলি শেষ হয়নি, পরবর্তী প্রজন্মের নতুন চিত্রগুলি কতটা সৌখিন!" গানের রাজবংশের পণ্ডিত লু ইউ তার "নোটস ফ্রম দ্য ওল্ড স্টাডি" এর দ্বিতীয় খণ্ডে লিখেছেন: "জিয়াংদু মন্দিরের পশ্চিম দিকে একটি ষাঁড়ের গাড়ির ম্যুরাল আছে।" গুও মরুও "লি বাই এবং ডু ফু: ডু ফু'স ধর্মীয় বিশ্বাস"-এ লিখেছেন: "তাইওয়েই প্রাসাদের ভিতরে, বিখ্যাত চিত্রশিল্পী উ দাওজির কাজ, ম্যুরাল রয়েছে।"
ভবনের ম্যুরালগুলিকে মোটামুটিভাবে -সারফেস ম্যুরাল, ব্রাশ করা ম্যুরাল, পেইন্টেড ম্যুরাল, রিলিফ ম্যুরাল, মোজাইক ম্যুরাল এবং অন্যান্য উপকরণ দিয়ে তৈরি ম্যুরালে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে। ঐতিহ্যগত ব্রাশ করা ম্যুরালগুলিকে আবার ভেজা-অন-ভিজা এবং শুকনো-অন-ভেজা ম্যুরালগুলিতে ভাগ করা হয়েছে। দোকানের ম্যুরাল, মন্দিরের ম্যুরাল, গ্রোটো ম্যুরাল, সমাধির ম্যুরাল এবং আবাসিক ম্যুরাল সহ প্রাচীন চীনা ম্যুরালগুলি সাধারণত তাদের অবস্থান দ্বারা আলাদা করা হত। আধুনিক ম্যুরালগুলি প্রাথমিকভাবে স্থাপত্য সজ্জা হিসাবে কাজ করে; বিল্ডিং এবং এর আশেপাশের পরিবেশের সাথে সাদৃশ্য এবং একীকরণ সর্বোত্তম। উপকরণগুলি আরও বৈচিত্র্যময় এবং টেকসই।
